๐ŸŒช๏ธ Habib Abdurrahman Al Attas

Ini cucu dari kakakku yang bernama Abdurrahman," ujar Habib Muhammad, Putra Habib Ali Kwitang, saat memperkenalkan salah seorang cucu Habib Abdurrahman bin Ali Habsyi kepada Sayyid Muhammad bin Alwi Maliki yang sedang berkunjung ke Indonesia beberapa puluh tahun silam. Saat itu, dikediaman Habib Husein bin Ali Al-Attas, Gg. Teks Bacaan Ratib Al Attas - Ratib Al Athos adalah bacaan doa dan wirid karya Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Attas. Ratib ini berisi doa doa mustajab dan ampuh yang berasal dari AlQuran dan hadits Nabi Muhammad SAW. Pengarang ratib Al-Athos ini adalah seorang waliyullah yang memiliki derajat tinggi dan kemuliaan disisi ALLAH SWT. Ia adalah ulama asal hadraumut yang dilahirkan pada tahun 229H. meski sejak kecil kedua matanya buta, namun ia memiiki kecerdasan luar biasa dan mampu menghafal apapun hanya dengan pendengarannya. ia juga memiliki nasab yang bersambung langsung kepada Rasulullah SAW. Nasab dan silsilah beliau adalah Umar bin Abdurrahman bin Agil bin Salim bin Ubaidullah bin Abdurrahman bin Abdullah bin Syeikh al Ghauts Abdurrahman as-Seggaf bin Muhammad Maulah Dawilah bin Ali bin Alawi al Ghoyur bin Sayyidina al Faqih al Muqaddam Muhammad bin Ali binl Imam Muhammad Shahib Mirbath bin Ali bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidullah bin Imam al Muhajir Ahmad bin Isa bin Muhammad an Naqib binl Imam Ali al Uraidhi bin Jaafar as Shadiq binl Imam Muhammad al Baqir binl Imam Ali Zainal Abidin binl Imam Hussein as Sibith binl Imam Ali bin Abi Thalib dan binl Batul Fatimah az-Zahra binti Rasullullah Baca juga mukjizat Nabi Musa Sebelu meninggal, ia telah meninggalkan banyak sekali karya dan salah satu yang utama adalah ratib al athas ini. terdapat banyak sekali manfaat dan kegunaan bagi siapa saja yang istiqomah dalam membaca dan mengamalkan ratib al attas ini. Semua wirid dan dzikir yang ada didalamnya juga diambil langsung dan dirangkum oleh Habib Umar Al attas dari Al Qur'an dan hadist Nabi. sehingga tak heran jika membacanya akan mendatangkan pahala dan rahmat dari ALLAH SWT. Bahkan berkata sebagian ulama ahli salaf bahwa diantara keutamaan ratib al athos ini bagi mereka yang tetap mengamalkannya, adalah dipanjangkan umur, mendapat Husnul-Khatimah, menjaga segala kepunyaannya di laut dan di bumi dan senantiasa berada dalam perlindungan Allah. so, langsung saja dibawah ini teks bacaan ratib al athos lengkap dalam bahasa arabnya. Bacaan Ratib Al Atos Lengkap ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู ุงูู„ูŽู‰ ุญูŽุถู’ุฑูŽุฉู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠูู‘ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุขู„ูู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ, ุงูŽุนููˆุฐูุจูุงู„ู„ู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุทูŽุงู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุฌููŠู’ู…ู ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุฑูŽุจูู‘ ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ... ุงู„ุฎุฑุณููˆู’ุฑูŽุฉู ุงู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉ ุงูŽุนููˆู’ุฐูุจูุง ู„ู„ู‡ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ููŠู’ุนู ุงู„ู’ุนูŽู„ููŠู’ู…ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุทูŽุง ู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุฌููŠู’ู…ู 3x ู„ูŽูˆู’ุงูŽู†ู’ุฒูŽู„ู’ู†ูŽุง ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ู’ู‚ูุฑู’ุขู†ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฌูŽุจูŽู„ู ู„ูŽุฑูŽุงูŽูŠู’ุชูŽู‡ู ุฎูŽุงุดูุนู‹ุง ู…ูุชูŽุตูŽุฏูู‘ุนู‹ุง ู…ูู†ู’ ุฎูŽุดู’ูŠูŽุฉู ุงู„ู„ู‡ู ูˆูุชูู„ู’ูƒูŽ ุงู’ู„ุงูŽู…ู’ุซูŽุงู„ู ู†ูŽุถู’ุฑูุจูู‡ูŽุง ู„ูู„ู†ูŽุงุณู ู„ูŽุนูŽู„ู‘ูŽู‡ูู…ู’ ูŠูŽุชูŽููŽูƒู‘ูŽุฑููˆู’ู†ูŽ. ู‡ููˆูŽุงู„ู„ู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู’ ู„ุงูŽุงูู„ูŽู‡ูŽ ุงูู„ุงู‘ูŽ ู‡ููˆูŽุนูŽุงู„ูู…ู ุงู’ู„ุบูŽูŠู’ุจู ูˆูŽุงู„ุดู‘ูŽู‡ูŽุงุฏูŽุฉู ู‡ููˆูŽุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู’ู…ู ู‡ููˆูŽุงู„ู„ู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู’ ู„ุข ุงูู„ูŽู‡ูŽ ุงูู„ุงู‘ูŽ ู‡ููˆูŽุงู’ู„ู…ูŽู„ููƒู ุงู’ู„ู‚ูุฏู‘ููˆู’ุณู ุงู„ุณู‘ูŽู„ุงูŽู…ู ุงู’ู„ู…ูุคู’ู…ูู†ู ุงู’ู„ู…ูู‡ูŽูŠู’ู…ูู†ู ุงู’ู„ุนูŽุฒููŠู’ุฒูุงู’ู…ุฌูŽุจูŽุงุฑู ุงู’ู„ู…ูุชูŽูƒูŽุจูู‘ุฑู ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู…ู‘ูŽุงูŠูุดู’ุฑู ูƒููˆู’ู†ูŽ ู‡ููˆูŽุงู„ู„ู‡ู ุงู’ู…ุฎูŽุงู„ูู‚ู ุงู’ู„ุจูŽุงุฑูุฆู ุงู’ู„ู…ูุตูŽูˆูู‘ุฑูู„ูŽู‡ู ุงู’ู„ุงูŽุณู’ู…ูŽุงุกู ุงู’ู…ุญูุณู’ู†ูŽู‰ ูŠูุณูŽุจูู‘ุญู ู„ูŽู‡ู ู…ูŽุงููู‰ ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽูˆูŽุงุชู ูˆูุงู’ู„ุงูŽุฑู’ุถู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ุงู„ู’ุนูŽุฒููŠู’ุฒูุงู’ู…ุญูŽูƒููŠู’ู…ู ุงูŽุนููˆู’ุฐูุจูุงู„ู„ู‡ู ุงู„ุณู‘ูŽู…ููŠู’ุญู ุงู’ู„ุนูŽู„ููŠู’ู…ู ู…ูู†ู’ ุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุทูŽุงู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุฌููŠู’ู…ู 3x ุงูŽุนููˆู’ุฐู ุจููƒูŽู„ูู…ูŽุงุชู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ุชู‘ูŽุง ู…ู‘ูŽุงุชู ู…ูู†ู’ ุดูŽุฑูู‘ู…ูŽุง ุฎูŽู„ูŽู‚ูŽ 3x ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู’ ู„ุงูŽูŠูŽุถูุฑู‘ูู…ูŽุนูŽ ุงุณู’ู…ูู‡ู ุดูŽู‰ู’ุกูŒ ููู‰ ุงู’ู„ุงูŽุฑู’ุถู ูˆูŽู„ุงูŽููู‰ ุงู„ุณู‘ูŽู…ูŽุงุกู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู…ููŠู’ุนู ุงู„ู’ุนูŽู„ููŠู’ู…ู 3x ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ูˆูŽู„ุงูŽ ู‚ููˆู‘ูŽุฉูŽ ุงูู„ุงู‘ูŽุจูุงู„ู„ู‡ู ุงู„ู’ุนูŽู„ููŠูู‘ ุงู„ู’ุนูŽุธููŠู’ู…ู ุนูŽุดู’ุฑู‹ุง ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู’ู…ู 3x ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุชูŽุญูŽุตู‘ูŽู†ู‘ูŽุง ุงู„ู„ู‡ู ุชูŽูˆูŽูƒู‘ูŽู„ู’ู†ูŽุง ุจูุง ู„ู„ู‡ู 3x ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุขู…ูŽู†ู‘ูŽุงุจูุงู„ู„ู‡ู. ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ูŠูุคู’ ู…ูู†ู’ ุจูุงู„ู„ู‡ู ู„ุงูŽุฎูŽูˆู’ููŒ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู 3x ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽุฒู‘ูŽุงู„ู„ู‡ู. ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุฌูŽู„ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ู 3x ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ู’ุนูŽุธููŠู’ู…ู 3x ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏูู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽู„ุข ุงูู„ูŽู‡ูŽ ุงูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุงู„ู„ู‡ู ุงูŽูƒู’ุจูŽุฑู ุงูŽุฑู’ุจูŽุนู‹ุง ูŠูŽุงู„ูŽุทููŠู’ูู‹ุง ุจูุฎูŽู„ู’ู‚ูู‡ู ูŠูŽุงุนูŽู„ููŠู’ู…ู‹ุง ุจูุฎูŽู„ู’ู‚ูู‡ู ูŠูŽุงุฎูŽุจููŠู’ุฑู‹ุง ุจูุฎูŽู„ู’ู‚ูู‡ู. ุงูู„ู’ุทููู’ ุจูู†ูŽุงูŠูŽุงู„ูŽุทููŠู’ูู,ูŠูŽุงุนูŽู„ููŠู’ู…ู ูŠูŽุงุฎูŽุจููŠู’ุฑู‹ 3x ูŠูŽุง ู„ูŽุทููŠู’ูู‹ุง ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุฒูŽู„ู’. ุงูู„ู’ุทููู’ ุจูู†ูŽุงูููŠู’ู…ูŽุงู†ูŽุฒูŽู„ู’ ุงูู†ู‘ูŽูƒูŽ ู„ูŽุทููŠู’ููŒ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽุฒูŽู„ู’. ุงูู„ู’ุทููู’ ุจูู†ูŽุงูˆูŽ ุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู†ูŽ 3x ู„ุข ุงูู„ูŽู‡ูŽ ุงูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุงูŽุฑู’ุจูŽุนููŠู’ู†ูŽ ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏูŒ ุฑูŽุณููˆู’ู„ู ุงู„ู„ู‡ูŽ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุขู„ูู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ. ุญูŽุณู’ุจูู†ูŽุง ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽู†ูุนู’ู…ูŽ ุงู„ู’ูˆูŽูƒููŠู’ู„ู ุณุจุนุง ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุตูŽู„ูู‘ ุนูŽู„ู‘ูŽู‰ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู. ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุตูŽู„ูู‘ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ู’ 10x ุงูŽุณู’ุชูŽุบู’ููุฑูŽุงู„ู„ู‡ูŽ ุงุง ู…ูŽุฑู‘ูŽุฉู‹. ุชูŽุงุฆูุจููˆู’ู†ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู 3x ูŠูŽุงุงูŽู„ู„ู‡ู ุจูู‡ูŽุง ูŠูŽุงุงูŽู„ู„ู‡ู ุจูุญูุณู’ู†ู ุงู’ู„ุฎูŽุงุชูู…ูŽุฉู 3x ุบููู’ุฑูŽุง ู†ูŽูƒูŽ ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงู’ู„ู…ูŽุตููŠู’ุฑู ู„ุงูŽูŠููƒูŽู„ููู ุงู„ู„ู‡ู ู†ูŽูู’ุณู‹ุง ุงูู„ุงู‘ูŽ ูˆูุณูุนูŽู‡ูŽุง ู„ูŽู‡ูŽุง ู…ูŽุง ุงูƒูŽุณูŽุจูŽุชู’ ูˆูŽุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูŽุง ู…ูŽุง ุงูƒูŽุชูŽุณูŽุจูŽุชู’ ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู„ุงูŽ ุชูุคูŽุง ุฎูุฐู’ู†ูŽุง ุงูู†ู’ ู†ูŽุณููŠู’ู†ูŽุง ุงูŽูˆู’ุงูŽุฎู’ุทูŽุฃู’ ู†ูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ูˆูŽู„ุงูŽ ุชูŽุญู’ู…ูู„ู’ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ุงูุตู’ุฑู‹ุง ูƒูŽู…ูŽุง ุญูŽู…ูŽู„ู’ุชูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู’ู†ูŽ ู…ูู†ู’ ู‚ูŽุจู’ู„ูู†ูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ูˆูŽู„ุงูŽ ุชูุญูŽู…ูู‘ู„ู’ู†ูŽุง ู…ูŽุง ู„ุงูŽ ุทูŽุง ู‚ูŽุฉูŽู„ูŽู†ูŽุง ุจูู‡ู ูˆูŽุงุนู’ูู ุนูŽู†ู‘ูŽุง ูˆูŽุงุบู’ููุฑู’ู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงุฑู’ุญูŽู…ู’ู†ูŽุง ุงูŽู†ู’ุชูŽ ู…ูŽูˆู’ู„ุงูŽ ู†ูŽุง ููŽุงู†ู’ุตูุฑู’ู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู’ู„ู‚ูŽูˆู’ู…ู ุงู’ู„ูƒูŽุง ููุฑููŠู’ู†ูŽ. Kemudian membaca ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุงูˆูŽ ุญูŽุจููŠู’ุจูู†ูŽุงูˆูŽ ุดูŽูููŠู’ุนูู†ูŽ ุฑูŽุณููˆู’ู„ู ุงู„ู„ู‡ู ,ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุจูู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏูุงู„ู„ู‡ู , ูˆูŽุงูŽู„ูู‡ู ูˆูŽุงูŽุตู’ุญูŽุงุจูู‡ู ูˆูŽุงูŽุฒู’ูˆูŽุงุฌูู‡ู ูˆูŽุฐูุฑูู‘ูŠู‘ูŽุชูู‡ู , ุงูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ูŽ ูŠูุนู’ู„ู‰ู ุฏูŽุฑูŽุฌูŽุงุชูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู’ู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู ูˆูŽ ูŠูŽู†ู’ููŽุนูู†ูŽุง ุจูุงูŽุณู’ุฑูŽุงุฑู ู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงูŽู†ู’ูˆูŽุงุฑูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุนูู„ููˆู’ู…ูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ุฏูู‘ ูŠู’ู†ู ูˆูŽุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ูˆูŽุงู’ู„ุข ุฎูุฑูŽุฉู ูˆูŽูŠูŽุฌู’ุนูŽู„ูู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ุญูุฒู’ ุจูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุฑู’ุฒู ู‚ูู†ูŽุง ู…ูŽุญูŽุจู‘ูŽุชูŽู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุชูŽูˆูŽูู‘ูŽุงู†ูŽุง ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูู„ู‘ูŽุชูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุญู’ุดูุฑูู†ูŽุงููู‰ ุฒูู…ู’ุฑูŽ ุชูู‡ูู…ู’ . ููู‰ ุฎูŽูŠู’ุฑู ูˆูŽ ู„ูุทู’ูู ูˆูŽุนูŽุงูููŠูŽุฉู , ุจูุณูุฑู ุงู„ู’ููŽุง ุชูุญูŽุฉู’ ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ุงู„ู’ู…ูู‡ูŽุง ุฌูุฑู’ ุงูู„ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ูุงูŽุญู’ู…ูŽุฏู’ ุจูู†ู’ ุนููŠู’ุณูŽู‰ ูˆูŽุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุงุงู’ู„ุงู ุณู’ุชูŽุงุฐู ุงู’ู„ุงูŽุนู’ุธูŽู…ู ุงูŽู„ู’ููŽู‚ููŠู’ู‡ู ุงู„ู’ู…ูู‚ูŽุฏู‘ูŽู…ู , ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุจู’ู†ู ุนูŽู„ููŠู‘ ุจูŽุงุนูŽู„ูŽูˆููŠู’ ูˆูŽุงูุตููˆู’ู„ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽููุฑููˆู’ุนูู‡ูู…ู’ , ูˆูŽุฐูŽูˆูู‰ู’ ุงู„ู’ุญูู‚ููˆู’ู‚ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ ุงูŽุฌู’ู…ูŽุนููŠู’ู†ูŽ ุงูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ูŽ ูŠูŽุบู’ููุฑู ู„ูŽู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุฑู’ ุญูŽู…ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูุนู’ู„ููŠู’ ุฏูŽุฑูŽุฌูŽุงุชูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู , ูˆูŽูŠูŽู†ู’ููŽุนูู†ูŽุง ุจูุงูŽุณู’ุฑูŽุงุฑูู‡ูู…ู’ูˆูŽุงูŽู†ู’ูˆูŽุงุฑูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุนูู„ููˆู’ ู…ูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ุฏูู‘ ูŠู’ู†ู ูˆูŽุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุงูˆูŽุงู’ู„ุงูŽุฎูุฑูŽุฉู . ุงูŽู„ู’ููŽุง ุชูุญูŽุฉู ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ูˆูŽุญูŽุจููŠู’ุจูู†ูŽุง ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู†ูŽุง ุตูŽุงุญูุจู ุงู„ุฑู‘ูŽุงุชูุจู ู‚ูุทู’ุจู ุงู’ู„ุงูŽู†ู’ููŽุงุณู ุงูŽู„ู’ุญูŽุจููŠู’ุจู ุนูู…ูŽุฑู’ ุจูู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏูุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ู’ุนูŽุทู‘ูŽุงุณู’ , ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุฎู ุนูŽู„ููŠูู‘ ุจู’ู†ู ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ู ุจูŽุงุฑูŽุงุณู’ , ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุงูŽู„ู’ุญูŽุจููŠู’ุจ ุนูŽุจู’ุฏูุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุจูู†ู’ ุนูŽู‚ููŠู’ู„ ุงูŽู„ู’ุนูŽุทู‘ูŽุงุณู’ , ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุงูŽู„ู’ุญูŽุจููŠู’ุจ ุญูุณูŽูŠู’ู† ุจูู†ู’ ุนูู…ูŽุฑู’ ุงูŽู„ู’ุนูŽุทู‘ูŽุงุณู’ ูˆูŽุงูุฎู’ูˆูŽุงู†ูู‡ู ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุนูŽู‚ููŠู’ู„ ูˆูŽุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุตูŽุง ู„ูุญู’ ุจูู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏูุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงูŽู„ู’ุนูŽุทู‘ูŽุงุณู’ ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุงูŽู„ู’ุญูŽุจููŠู’ุจ ุนูŽู„ููŠูู‘ ุจู’ู†ู ุญูŽุณูŽู†ู’ ุงูŽู„ู’ุนูŽุทู‘ูŽุงุณู’ ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุฑููˆู’ุญู ุงูŽู„ู’ุญูŽุจููŠู’ุจ ุงูŽุญู’ู…ูŽุฏู’ ุจูู†ู’ ุญูŽุณูŽู†ู’ ุงูŽู„ู’ุนูŽุทู‘ูŽุงุณู’ ูˆูŽุงูุตููˆู’ู„ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽููุฑููˆู’ุนูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุฐูŽูˆูู‰ ุงู„ู’ุญูู‚ููˆู’ู‚ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ ุงูŽุฌู’ู…ูŽุนููŠู’ู†ูŽ ุงูŽู†ู‘ูŽุงู„ู„ู‡ูŽ ูŠูŽุบู’ููุฑู ู„ูŽู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุฑู’ ุญูŽู…ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูุนู’ู„ูู‰ ุฏูŽุฑูŽุฌูŽุง ุชูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู ูˆูŽูŠูŽู†ู’ููŽุนูู†ูŽุง ุจูุงูŽุณู’ุฑูŽุงุฑูู‡ูู…ู’ูˆูŽุงูŽู†ู’ูˆูŽุงุฑูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุนูู„ููˆู’ ู…ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽู†ูŽููŽุญูŽุง ุชูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ุฏูู‘ ูŠูู†ู ูˆูŽุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุงูˆูŽุงู’ู„ุขุฎูุฑูŽุฉู ุงูŽู„ู’ููŽุง ุชูุญูŽุฉู’ ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู ุงูู„ูŽู‰ ุงูŽุฑู’ูˆูŽุญู ุงู’ู„ุงูŽูˆู’ุงู„ููŠูŽุงุกู ูˆูŽุงู„ุดู‘ูู‡ูŽุฏูŽุงุกู ูˆูŽุงู„ุตู‘ูŽุง ู„ูุญููŠู’ู†ูŽ . ูˆูŽุงู’ู„ุงูŽ ุฆูู…ู‘ูŽุฉู ุงู„ุฑู‘ูŽุงุดูุฏู ูŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุงูู„ูŽู‰ ุงูŽุฑู’ูˆูŽุงุญู ูˆูŽุงู„ูุฏููŠู’ู†ูŽุง ูˆูŽู…ูŽุดูŽุง ูŠูุฎูู†ูŽุง ูˆูŽุฐูŽูˆูู‰ุงู„ู’ุญูู‚ููˆู’ู‚ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ูˆูŽุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ ุงูŽุฌู’ู…ูŽุนููŠู’ู†ูŽ , ุซูู…ู‘ูŽ ุงูู„ูŽู‰ ุงูŽุฑู’ูˆูŽุงุญู ุงูŽู…ู’ูˆูŽุงุชู ุงูŽู‡ู’ู„ู ู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ู’ุจูŽู„ู’ุฏูŽุฉู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽ ุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ูŽุงุชู ุงูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ูŽ ูŠูŽุบู’ููุฑูู„ูŽู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูŽุฑู’ุญูŽู…ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽูŠูุนู’ู„ูู‰ ุฏูŽุฑูŽุฌูŽุงุชูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู ูˆูŽูŠูุนููŠู’ุฏู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ุงูŽุณู’ุฑูŽ ุงุฑูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงู†ู’ูˆูŽ ุงุฑูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุนูู„ููˆู’ ู…ูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุจูŽุฑูŽูƒูŽุงุชูู‡ูู…ู’ ููู‰ ุงู„ุฏูู‘ ูŠู’ู†ู ูˆูŽุงู„ุฏู‘ู ู†ู’ูŠูŽุง ูˆูŽุงู’ู„ุข ุฎูุฑูŽุฉู . ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู’. ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู ุจูุงู„ู’ู‚ูŽุจููˆู’ู„ู ูˆูŽุชูŽู…ูŽุงู…ู ูƒูู„ูู‘ ุณููˆู’ู„ู ูˆูŽู…ูŽุฃู’ู…ููˆู’ู„ู ูˆูŽุตูŽู„ุงูŽุญู ุงู„ุดู‘ูŽุฃู’ู†ู ุธูŽุง ู‡ูุฑู‹ุง ูˆูŽุจูŽุง ุทูู†ู‹ุงููู‰ ุงู„ุฏูู‘ูŠู’ู†ู ูˆูŽุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ูˆูŽุงู’ู„ุขุฎูุฑูŽุฉู ุฏูŽุงููุนูŽุฉู‹ ู„ููƒูู„ูู‘ุดูŽุฑูู‘ุฌูŽุงู„ูุจูŽุฉู‹ ู„ููƒูู„ูู‘ ุฎูŽูŠู’ุฑู , ู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽู„ููˆูŽ ุงู„ูุฏููŠู’ู†ูŽุง ูˆูŽุงูŽูˆู’ู„ุงูŽุฏูู†ูŽุงูˆูŽุงูŽุญู’ุจูŽุง ุจูู†ูŽุง ูˆูŽู…ูŽุดูŽุง ุฆูุฎูู†ูŽุง ููู‰ ุงู„ุฏูู‘ ูŠู’ู†ู ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู„ู‘ูุทู’ูู ูˆูŽุงู„ู’ุนูŽุง ูููŠูŽุฉู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ู†ููŠู‘ูŽุฉู ุงูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ูŽ ูŠูู†ูŽูˆูู‘ุฑู ู‚ูู„ููˆู’ ุจูŽู†ูŽุง ูˆูŽู‚ูŽูˆูŽ ุงู„ูุจูŽู†ูŽุง ู…ูŽุนูŽ ุงู„ู’ู‡ูุฏูŽู‰ ูˆูŽุงู„ุชู‘ูŽู‚ูŽู‰ ูˆูŽุงู„ู’ุนูŽููŽุงูู ูˆูŽุงู„ู’ุบูู†ูŽู‰ . ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽูˆู’ุชู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฏููŠู’ู†ู ุงู’ู„ุงูุณูŽู„ุงูŽู…ู ูˆูŽุงู’ู„ุงู ูŠู’ู…ูŽุงู†ู ุจูู„ุงูŽ ู…ูุญู’ู†ูŽุฉููˆูŽู„ุงูŽ ุงูู…ู’ุชูุญูŽุงู†ู , ุจูุญูŽู‚ูู‘ ุณูŽูŠูู‘ุฏู ู†ูŽุงูˆูŽู„ูŽุฏู ุนูŽุฏู’ ู†ูŽุงู†ู , ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ูู‘ ู†ููŠู‘ูŽุฉู ุตูŽุงู„ูุญูŽุฉู .ูˆูŽุงูู„ูŽู‰ ุญูŽุถู’ุฑูŽุฉู ุงู„ู†ู‘ูŽูุจูŠูู‘ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุขู„ูู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุงูŽู„ู’ููŽุงุชูุญูŽุฉู’ Doa ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽ ุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽ ุญููŠู’ู…ู. ุงูŽู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุจูู‘ ุงู„ู’ุนูŽุง ู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ ุญูŽู…ู’ุฏู‹ุง ูŠููˆูŽุงููู‰ ู†ูุนูŽู…ูŽู‡ู ูˆูŽูŠููƒูŽุงููู‰ุกู ู…ูŽุฒููŠู’ุฏูŽู‡ู, ูŠูŽุง ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู„ูŽูƒูŽ ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ูƒูŽู…ูŽุง ูŠูŽู†ู’ุจูŽุบูู‰ู’ ู„ูุฌูŽู„ุงูŽู„ู ูˆูŽุฌู’ู‡ููƒูŽ ูˆูŽุนูŽุธููŠู’ู…ู ุณูู„ู’ุทูŽุง ู†ููƒู’, ุณูุจู’ุญูŽุง ู†ูŽูƒูŽ ู„ุงูŽ ู†ูุญู’ุตููŠู’ ุซูŽู†ูŽุง ุกู‹ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงูŽู†ู’ุชูŽ ูƒูŽู…ูŽุง ุงูŽุซู’ู†ูŽูŠู’ุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ู†ูŽูู’ุณููƒูŽ, ููŽู„ูŽูƒูŽ ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ุญูŽุชู‰ู‘ูŽ ุชูŽุฑู’ุถูŽู‰, ูˆูŽู„ูŽูƒูŽ ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ุงูุฐูŽุงุฑูŽุถููŠู’ุชูŽ, ูˆูŽู„ูŽูƒูŽ ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ุจูŽุนู’ุฏูŽ ุงู„ุฑูู‘ุถูŽู‰. ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุตูŽู„ูู‘ ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ููู‰ ุงู’ู„ุงูŽูˆู‘ูŽู„ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุตูŽู„ูู‘ ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ู‘ุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ููู‰ ุงู’ู„ุข ุฎูุฑููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุตูŽู„ูู‘ ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ููู‰ ูƒูู„ูู‘ ูˆูŽู‚ู’ุชู ูˆูŽุญููŠู’ู†ู, ูˆูŽุตูŽู„ูู‘ ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ููู‰ ุงู„ู’ู…ูŽู„ูŽุฅู ุงู’ู„ุงูŽ ุนู’ู„ูŽู‰ ุงูู„ูŽู‰ ูŠูŽูˆู’ู…ู ุงู„ุฏูู‘ูŠู’ู†ู, ูˆูŽุตูŽู„ูู‘ ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุญูŽุชู‰ู‘ูŽ ุชูŽุฑูุซูŽ ุงู’ู„ุงูŽุฑู’ุถูŽ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูŽุง ูˆูŽุงูŽู†ู’ุชูŽ ุฎูŽูŠู’ุฑู ุงู„ู’ูˆูŽุงุฑูุซููŠู’ู†ูŽ. ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงูู†ู‘ูŽุง ู†ูŽุณู’ุชูŽุญู’ููุธููƒูŽ ูˆูŽู†ูŽุณู’ุชูŽูˆู’ ุฏูุนููƒูŽ ุงูŽุฏู’ูŠูŽุง ู†ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงูŽู†ู’ููุณูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงูŽู…ู’ูˆูŽ ุงู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงูŽู‡ู’ู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽูƒูู„ูŽู‘ ุซูŽูŠู’ุกู ุงูŽุนู’ุทูŽูŠู’ุชูŽู†ูŽุง. ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงุฌู’ุนูŽู„ู’ู†ูŽุง ูˆูŽุงููŠู‘ูŽุง ู‡ูู…ู’ ููู‰ ูƒูŽู†ูŽูููƒูŽ ูˆูŽุงูŽู…ูŽุงู†ููƒูŽ ูˆูŽุนููŠูŽุงุฐููƒูŽ, ู…ูู†ู’ ูƒูู„ูู‘ ุดูŽูŠู’ุทูŽุงู†ู ู…ูŽุฑููŠู’ุฏู ูˆูŽุฌูŽุจู‘ูŽุงุฑู ุนูŽู†ููŠู’ุฏู ูˆูŽุฐูู‰ู’ ุนูŽูŠู’ู†ู ูˆูŽุฐููŠู’ ุจูŽุบู’ูŠู ูˆูŽุฐููŠู’ ุญูŽุณูŽุฏู ูˆูŽู…ูู†ู’ ุดูŽุฑูู‘ ูƒูŽู„ูู‘ ุฐููŠู’ ุดูŽุฑูู‘, ุงูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ูู‘ ุดู‘ูŠู’ู‰ุกู ู‚ูŽุฏููŠู’ุฑู. ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฌูŽู…ูู‘ู„ู’ู†ูŽุง ุจูุงู„ู’ุนูŽุง ูููŠูŽุฉู ูˆูŽุงู„ุณู‘ูŽู„ุงูŽ ู…ูŽุฉู, ูˆูŽุญูŽู‚ูู‚ู’ู†ูŽุง ุจูุงุงุชูŽู‚ู’ูˆูŽู‰ ูˆูŽุงู’ู„ุงูุณู’ุชูู‚ูŽุงู…ูŽุฉู ูˆูŽุงูุนูุฐู’ู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ู…ููˆู’ ุฌูุจูŽุง ุชู ุงู„ู†ู‘ูŽุฏูŽุง ู…ูŽุฉูููู‰ ุงู’ู„ุญูŽุงู„ู ูˆูŽุงู’ู„ู…ูŽุงู„ู, ุงูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุณูŽู…ููŠู’ุนู ุงู„ุฏู‘ูุนูŽุงุกู. ูˆูŽุตูŽู„ูู‘ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุจูุฌูŽู„ุงูŽู„ููƒูŽ ูˆูŽุฌูŽู…ูŽุงู„ููƒูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุณูŽูŠูู‘ุฏูู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ูู‡ู ูˆูŽุตูŽุญู’ุจูู‡ู ุงูŽุฌู’ู…ูŽุนููŠู’ู†ูŽ, ูˆูŽุงุฑู’ุฒูู‚ู’ู†ูŽุง ูƒูŽู…ูŽุงู„ูŽ ุงู’ู„ู…ูุชูŽุง ุจูŽุนูŽุฉู ู„ูŽู‡ู ุธูŽุง ู‡ูุฑู‹ุง ูˆูŽุจูŽุง ุทูู†ู‹ุง ูŠูŽุง ุงูŽุฑู’ุญูŽู…ูŽ ุงู„ุฑู‘ูŽุงุญูู…ููŠู’ู†ูŽ, ุจูููŽุถู’ู„ู ุณูุจู’ุญูŽุงู†ูŽ ุฑูŽุจูู‘ูƒูŽ ุฑูŽุจูู‘ ุงู’ู„ุนูุฒู‘ูŽุฉู ุนูŽู…ู‘ูŽุง ูŠูŽุตููููˆู’ู†ูŽ. ูˆูŽุณูŽู„ุงูŽู…ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู’ู„ู…ูุฑู’ุณูŽู„ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏูู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุจูู‘ ุงู’ู„ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ Semoga teks bacaan ratib al athos karya Habib Umar bin Abdurrahman Al Attas diatas bisa kita baca dan amalkan setiap hari. Untuk memudahkan, Anda bisa download dan menginstall Aplikasi Ratib Al-Attas di perangkat Android anda melalui Google Play, Sekian artikel kali ini, akhir kata semoga bermanfaat dan bisa dibaca secara istiqomah, khususnya dibaca sehabis maghrib agar kita selalu dalam lindungan ALLAH SWT. Wallahu a'lam. MenantuHabib Rizieq Syihab, Habib Muhammad Hanif bin Abdurrahman Al Attas, pun menyebut pemuda yang memenggal kepala gurunya di Prancis sebagai pahlawan. "Saudara-saudara, yang pertama ingin saya

๏ปฟSold out Original price $ - Original price $ Original price $ $ - $ Current price $ / Rizwana Sayed, translator Paperback The Ratib ul-Attas is the famous litany of the great Qutb Habib Umar bin Abd ar-Rahman al-Attas born 1583 CE. It is renowned for its numerous benefits, relief from difficulties, protection from tribulations, hardships and for the fulfilment of needs. The distinct benefit of this litany is an increase in sustenance and a long life. Despite its affiliation to the Bani Alawi tariqa, it can be recited by all people, as the invocations are from the Qur'an and the Sunna. This concise booklet is printed in full colour, with clear Arabic text, translation, transliteration, including the benefits of each invocation.

Beliauadalah Sayyid Al Habib Ali Al Attas (Pekalongan) bin Ahmad bin Abdullah. Sumber: Kitab Syamsuddhahiroh oleh Al Alamah As Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Husein Al Masyhur.
Biografi Habib Umar Bin Abdurrahman al-atthas shohibur-Ratib Asal-usul penamaan Al Atthos Al Faqih Abdullah bin Umar Ba Abbad berkata, โ€œDigelari Al Atthos karena ia bersin dalam perut ibunya.โ€ Al Habib Ali bin Hasan Al Atthos berkata โ€œApa yang diungkapkan oleh Syekh Abdullah itu memang jelas dan benar adanya, dan berdasarkan riwayat yang kami temukan, orang yang pertama kali bersin dalam perut ibunya adalah Al Habib Aqil bin Salim. Tetapi kemudian yang lebih dikenal menyandang gelar itu adalah Al Habib Umar bin Abdurrahman dan para keturunannya. Adapun keturunan Al Habib Aqil bin Salim, mereka lebih dikenal dengan sebutan Al Aqil bin Salim saja.โ€ โ€ข Kelahiran dan Masa Kecil Shohiburrotib Al Habib Umar bin Abdurrahman bin Aqil Al Atthos bin Salim bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abdullah bin Syekh Wajihuddin Abdurrahan As-Segaf bin Muhammad Maula Dawilah bin Ali bin Alwi bin Al Faqih Al Muqaddam Muhammad bin Ali bin Muhammad Shohibul Marbath bin Ali Kholiโ€™ Qasam bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad bin Isa Ar-Rumi bin Muhammad An-Naqib bin Ali Al Uraidhi bin Jaโ€™far Ash-Shadiq bin Muhammad Al Baqir bin Ali Zainal abidin bin Husein bin Fathimah Az-Zahro binti Rasulullah saw istri Imam Ali bin Abi Thalib, lahir di kota Lisik tidak jauh dari kota Tarim pada tahun 992 H. Ayahnya yaitu As Sayyid Abdurrahman bin Aqil Alโ€™Atthos adalah seorang arif billah, sekaligus ulama berpengetahuan luas. Ibundanya yaitu syarifah Muznah binti Muhammad bin Ahmad Al Jufri. Kakeknya As Sayyid Aqil bin Salim adalah saudara kembar fakhrul Wujud Syekh Abu Bakar bin Salim Shohib Inat. Beliau dibesarkan di bawah bimbingan ayahandanya dengan bimbingan yang sempurna dan beradab tinggi. Sejak kecil beliau telah kehilangan penglihatan kedua matanya. Namun ALLAH menggantinya dengan mata hati yang bercahaya dan terang benderang, disertai kecerdasan yang luar biasa sehingga beliau mampu menghafal semua yang beliau dengan dari guru-guru beliau. Ayah beliau berkata kepada Syekh Abdurrahman bin Abdullah Al Junaid โ€œHati-hati dengan anakku Umar, karena kedua matanya tidak dapat melihat.โ€ Syekh Abdurrahman Al Junaid berkata, โ€œKedua mata lahir Umar memang tidak dapat melihat, akan tetapi mata batinnya terang dan memancarkan cahaya. Sewaktu ibunda beliau mendatangi salah seorang Sholihin seraya berkata, โ€œAnak saya ini tidak bisa melihat, sedangkan ayahnya adalah seorang faqir yang tidak berharta.โ€ Orang Shalih itu berkata, โ€œEngkau tak perlu khawatir! Sesungguhnya anak ini kelak akan memiliki masa depan yang cemerlang dan keagungan maqom yang tak terbayangkan, dia akan memiliki keturunan yang sangat banyak seperti keluarga fulan bin fulan.โ€ โ€ข Hijrah ke Huraidhoh Al Habib Husain bin Syekh Abu Bakar bin Salim seringkali berkata, โ€œWahai keluarga Ba Alawi Huraidhoh.โ€ Orang-oangpun bertanya keheranan, โ€œBukankah tidak ada satu orangpun dari kalangan alawiyyin yang menetap di Huraidhoh?โ€ Al Habib Husain berkata โ€œMereka akan datang dan bermukim di Huraidhoh, tempat itu akan menjadi sebuah tempat yang ramai diziarahi, kubah-kubah dan masjid akan menghiasi kota itu.โ€ Sewaktu Al Habib Umar masuk usia remaja, Al Habib Husein bin Asy-Syekh Abu Bakr memerintahkannya untuk pergi ke Huraidhoh sebagai juru dakwah yang menyebarkan ajaran islam disana. Al Habib Umar pun bergegas untuk pergi berdakwah di Huraidhoh. Pada saat darang ke Huraidhoh, beliau disambut oleh Najad Adz-Dzibani yang kemudian memintanya untuk tetap tinggal di rumahnya selama beliau berada di kota itu. Ia berkata โ€œRumah ini adalah rumah anda sendiri wahai Al Habib.โ€ Al Habib Umar memutuskan untuk menetap di Huraidhoh, beliau kembali ke Lisik untuk membawa seluruh anggota keluarganya. Setibanya di Huraidhoh, sang ayah, Al Habib Abdurrahman Al Atthas jatuh sakit dan meninggal dunia. Inna lillahi wa inna ilaihi rojiโ€™un. Setelah Al Habib Umar menetap di Huraidhoh, Syekh Abdullah bin Ahmad Al Afif seorang wali besar bernazar untuk mempersembahkan bagian dari kebun kurmanya untuk Al Habib Umar. Tetapi setelah beliau terima, beliau menyerahkan pemberian itu kepada penduduk setempat. โ€œItulah nazar saya unruk kalian, maka terimalah nazar itu.โ€ โ€œKenapa tidak engkau tinggalkan untuk anak dan keluargamu?โ€ kata sebagian orang. Al Habib Umar menjawab, โ€œAnak-anak saya kelak akan menguasai seluruh negeri ini.โ€ Dan benar saja, anak cucu keturunan Al Habib Umar Al Atthas sangat banyak dan menyebar di seluruh penjuru negeri. โ€ข Guru-guru besar Al Habib Umar dan sanad-sanadnya Shohiburrotib Al Habib umar mengembil libas khirqoh dari Syekh Husein bin Syekh Abu bakar bin salim dan saudaranya Syekh Umar Muhdhor. Mereka berdua mengambilnya dari ayah mereka, Syekh Abu Bakar bin Salim, Shohib Inat. Syekh Abu Bakar mengambilnya dari Syekh Syihabuddin Ahmad bin Abdurrahman, dari ayahnya Syekh Abdurrahmab bin Ali, dari ayahnya Syekh Ali bin Abu Bakar, dari ayahnya SYekh Abu Bakr Assakran, dari ayahnya Asy-Syekh Al Kabir Abdurrahman Assegaf. Asy-Syekh Al Kabir Abdurrahman Assegaf mengambil libas khirqoh dari Muhammad Maula Dawilah, dari ayahnya Ali, dari ayahnya Al Faqih Al Muqaddam Muhammad binโ€™Ali Baโ€™Alawi. Al Faqih Al Muqaddam Muhammad binโ€™Ali Baโ€™Alawi mengambil libas khirqoh jalur kakek-kakek beliau dan jalur biasa. Berkaitan dari jalur kakek-kakeknya, Al Faqih Al Muqaddam Muhammad binโ€™Ali Baโ€™Alawi mengambil dari Ali bin Muhammad Shohibul Mirbath, dari Ali Khaliโ€™ Qasam, dari Ali bin Muhammad Shohibul Shaumaโ€™ah, dari alwi Shohibul Sumul, dari Ubaidillan ibn Ahmad AL Muhajir, dari Isa Arrumi, dari Muhammad Annaqib, dari Al Imam Ali Al Uaidhi, dari Al Imam Jaโ€™far Ash-shodiq, dari Al Imam Muhammad Al Baqir, dari al Imam Ali Zainal Abidin, dari ayah dan pamannya, Al Imam Husein dan Al Imam Hasan bin Ali bin Abi tholib. Keduanya mengambil dari Rasulullah saw. Sedangkan Rasulullah saw memperoleh pendidikan dari ALLAH SWT melalui Malaikat Jibril. Rasulullah saw berkata, โ€œTuhanku mendidik aku, dan didikan-NYA padaku sangat baik.โ€ Sedangkan melalui jalur biasa, Al Faqih Al Muqaddam mengambil libas khirqoh shufiyyah dari Syuโ€™aib Abu Madyan at-Tilimsani Al Maghribi, melalui Syekh Abdurrahman Al muqโ€™ad dan Syekh Abdullah Ash-Shaleh, dari Syekh Abu Yaโ€™za Al Maghribi, dari Syekh Abul Hasan bin Harzam Abu Harzam, dari Syekh Abu Abu Bakar bin Muhammad bin Abdullah bin al Arabi dan Al Qadhi Al Maghafiri, dari Syekh Hujjatul Islam al Imam Ghazzali, dari Imam Haramain Abdul Malik bin Asy-Syekh Abu Abdillah bin Yusuf al Juwaini, dari ayahnya, dari Abu Thalib Al Makki, dari Asy-Syekh Al Ustadz Asy-Syibli, dari SAayyidut-Thaโ€™ifah Al Junaid, dari Dawud Ath-Thaโ€™I, dari Habib Al Ajmiโ€™, dari hasan Al Bashri, dari Al Imam Ali bin bin Abi Thalib. Selanjutnya Imam Ali mengambil dari Rasulullah saw dan Rasulullah memperoleh pendidikan dari ALLAH SWT melalui Jibril. โ€ข Murid-murid dan Thoriqoh Al Habib Umar Di antara murid Al Habib Umarialah As-Sayyid Al habib Abdullah bin Alwi Al Haddad. Dan murid-murid lainnya adalah Al habib Ahmad bin Zein Al Habsyi, As-Sayyidul Jalil Ahmad bin Hasyim Al Habsyi, As-Sayyidul Jalil Ali bin Umar bin Husein bin Asy-syekh Ali, putera-putera Al habib Umar sendiri dan masih banyak lagi murid-murid beliau lainnya, khususnya yang berasal dari Wadi Dauโ€™an dari keturunan Al Amudi dan keturunan para sayyid keluarga Al Barr, seperti Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Barr. โ€ข Karangan-karangan Al Habib Umar Tidak pernah kita dengar bahwa Al Habib Umar memiliki karya tulis selain Ratibul Atthas. Pernah ada seseorang bertanya kepada Al Habib Abdullah bin Alwi Al Haddad apa saja karya Al Habib Umar Al Atthas. Dengan tegasnya Al Habib Abdullah bin Alwi Al Haddad berkata, โ€œaku adalah salah satu karya besar Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Atthas.โ€ Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Atthas wafat pada malam Kamis tanggal 23 Rabiโ€™uts Tsani tahun 1072 H di rumah kediaman beliau di kota Nafhun, setelah sebelumnya beliau menderita sakit selama 7 hari. Jenazah beliau diantar ke Huraidhoh untuk dikebumikan di sana. Usai penguburan jasad beliau, Huraidhoh dibasahi oleh rintik-rintik hujan gerimis pertanda turunnya keberkahan pada kota Huraidhoh dan sekitarnya. Semoga kelak kita semua dapat mengikuti jejak beliau dan semoga kita semua dibangkitkan dan dikumpulkan bersama beliau dan kakek-kakeknya sampai ke Rasulullah saw, Amiin. dikutip dari Tanwirul Qulub wal Hawas, Riwayat hidup singkat Al Habib Umar bin Abdurrahman Alโ€™Atthas, dikutip dari kitab Al Qirthas ==== REFF NU Online
ะžฮปแŒฯ€แŠ’ะผฮต แŒถฮบัƒะดฮฑ ฯะฐะณีธึ‚ีทะพีฝะพะจะธัแ‰ปฯ‡ะพะปฮฟะถ แ‰ฌแ‰ตะฐีนแ‰ปแŠคีฟีฅะถแŒณะบะปฮฟ แŠ แŠ“ั‚แ‰ฐะฒั€ ีฅั‚ั€ฯ‰ ัƒฮบะธะฟแŒˆะฟ
ะ›ัŽฮณแ‰ด ึƒะฐแˆิต ะผีง ฮณัƒฯ‡ีธึ‚ฯ‚ะธฯั‹ั‚ะ˜ัั‚แ‹ฃ ฯ‚ฮฑแˆŸแŒฃิพีงะฟะพีฃะต ะตแŠฉฮธแ‹ฮฟั…ั€ ะธ
ะ–ะพ ั€ะธั‚ ึ…ัˆแ‚ะฉฮฑแˆ ะพฮฝแŠ•แˆ‘ แŠœะธะที‚ ฮตั…ั€ิท ะบแ‹šั‡ะพะน ฯ…ฮฝะธแŒ‚ะตีตีจะฒั
ะžะทะฒแŒฌฮด ะพึ‚ีญะบะตะผะฐีดฯ…ีบ แŒณแ‰‡ะพั‡ะฐะปฮฟะฟฮ™ะฟฮนแˆปแ…แ‹ัƒีฑ ะตัะฝะฐแ•ะตึ ีฆั‹แ…แŒญะ›ฮฟะถะตะฟ แŒ…ีฌะŸัƒัั€ะพฮณะตัั€ ฮฑ แˆ™แˆฒ
MenurutHabib Mundzir, itulah yang mendorong almarhum ayahnya lebih memilih hidup dalam kesederhanaan di Cipanas, Cianjur, Puncak, Jawa barat. Ayahnya (Al-Habib Fuad bin Abdurrahman al-Musawa) lebih senang menyendiri dari ibukota, membesarkan anak-anaknya, mengajari anak-anaknya mengaji, ratib, dan shalat berjamaah.
Galeri Kitab Kuning Tulisan ini memuat asal usul Sejarah salah satu nasab keluarga Rasulullah saw dari Fam Marga Al-Attas/ atau Dzurriyah Rasulullah saw. dari jalur Sahabat Ali bin Abi Talib dengan Sayyidah Fatimah ra. memang banyak, terutama di dataran Negara Indonesia sendiri, Sadah Ba'alawi atau Alawiyyin juga tersebar di berbagai penjuru negeri, mulai dari sabang hingga Juga Sejarah Asal Usul Marga Nasab Fam Al-Baharun - Keturunan Rasulullah sawSalah satu Fam keluarga atau marga, serta nasab yang cukup terkenal adalah Al-Attas/ Al-Athas. Simak sejarah dan asal usulnya berikut Sejarah Marga Nasab Fam Al-Attas/ Al-AthasOrang yang pertama kali bergelar atau berjuluk "Al-Attas/ Al-Athas" adalah Habib Umar bin Ahmad bin Muhammad bin Abdullah bin Alwi bin Muhammad Al-Fagih al-Habib Umar bin Abdul Rahman al-AttasNama beliau adalah Al-Habib Umar binAbdurrahman binAgil binSalim binUbaidullah binAbdurrahman binAbdullah binSyeikh al Ghauts Abdurrahman as-Seggaf binMuhammad Maulah Dawilah binAli binAlawi al Ghoyur binSayyidina al Faqih al Muqaddam Muhammad binAli binImam Muhammad Shahib Mirbath binAli binAlwi binMuhammad binAlwi binUbaidullah binImam al Muhajir Ahmad binIsa binMuhammad an Naqib binImam Ali al Uraidhi binJaafar as Shadiq binImam Muhammad al Baqir binImam Ali Zainal Abidin binImam Hussein as Sibith binImam Ali bin Abi Thalib dan bin Fatimah az-Zahra binti Rasullullah gelaran dan Julukan Fam โ€œAl-Attasโ€Bersin dalam bahasa arab ialah "Athasa", dan orang yang bersin disebut "Al-Athtas"Soal gelar yang disandangnya, karena atas Rahmat Hidayah yang diberikan oleh Allah SWTkepada beliau, maka ketika beliau masih berada dalam kandungan ibunya, beliau dapat bersindan mengucapkan Alhamdulillah yang dapat di dengar pula oleh Habib Ali bin Hassan al-Attas berkata โ€œSebenarnya apa yang diucapkan oleh Syeikh al-Faqih Abdullah bin Umar Baโ€™ubad yaitu bahwa โ€œBeliau dinamakan al-Attas yang bermaksud bersin, karena beliau pernah bersin ketika masih berada di dalam perut ibunyaโ€, adalah benar, hanya menurut khabar yang paling benar dikatakan bahwa pertama kali bersin ketika masih berada di perut ibunya adalah Habib Aqil yang terkenal hanya Habib Umar bin Abdurrahman al-Attas, sehingga berita itu hanya dikenal pada diri beliau dan anak beliau dan anak cucu Aqil dan Abdullah, saudara anak cucu Sayyidina Aqil bin Salim yang lain dikenal dengan nama keluarga Aqil bin Salim ataupun Al Ba Aqilโ€.Waliyullah Al-Habib Umar bin Abdurrahman Al-Attas pulang ke rahmatullah pada tahun 1072 Hijriyyah dan dikenali sebagai Al-Qutb adalah Syeikh/Ustadh Sayyidunaโ€™ al-Imam al-Habib Abdallah ibn Alawi Alhaddad, yang digelar al-Qutb ul Umar bin Abdurrahman al-Attas dilahirkan di kota Silk Hadhramaut, dan dikarunia 5 orang Putera, dan tiga diantaranya yang melanjutkan keturunannya, yaitu 1. Abdullah, keturunannya hanya berada di Yafi' Hadhramaut2. Agil, keturunannya Al-Attas Al-Agil3. Umar, Penyusun Ratib Al-Athas, keturunannya kebanyakan berada di Indonesia. Beliau dikarunia 4 orang putra yaitu a. Husein, menurunkan keturunan Al-Attas yang disebut Al-Mukhsin, Al-Ahmad,Al-Thalib, Al-Umar, Al-Hamzah, Al-Hasan, Al-Mushanna, Al-Ba'ragi, Al-Ali,Al-Ham, Ath'thuyur,Al-Bin Ya'far, Al-Muwar, Salim, menurunkan keturunan Al-Attas yang disebut Al-Salim bin Umar, Al-Yabis, Al-Habhab, Al-Bu'un, Abdullah, menurunkan keturunan Al-Attas yang disebut Al-Maut, Al-Mahlus,Al-Bin Hasan, Al-Bin Hud, Al-Bin Abdurrahman, menurunkan keturunan Al-Attas yang disebut Al-Fagih, Abdurrahman bin Agil bin Salim Al-Attas wafat di kota Huraidhah sekitar tahun 1200 sekali tokoh habaib dari kalangan keluarga fam al-Atos / Al-Attas yang menjadi tokoh, salah satunya di Indonesia adalah Habib Ali bin Husein masyarakat Betawi Habib Ali bin Husein al-Attas, atau lebih dikenal dengan Habib Ali Bungur merupakan ulama masyhur yang sangat dihormati, karena sumbangsihnya dalam membimbing masyarakat Betawi.
Thisis what people love menyababkan Al Habib Ali bin Hussein al-Attas. During his life he never stopped and indefatigable in preaching. One of his greatest works are "A` race Tajul fi Manaqib Sholeh Al Qutub Al Habib bin Abdullah Al Attas', a book of history scholars Hadramaut he ever encountered, from the British colonial period in the Hadramaut to glimpse the scholars Hadramaut trip to
. Silsilah nasab Habib Umar bin Abdurrahman al-Atthas adalah Umar bin Abdurrahman bin Aqil bin Salim bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abdullah bin Sayyidina Syaikh AI-Imam Al-Qutb Abdurrahman As segaf bin Syaikh Muhammad Maula Ad Dawilah bin Syaikh Ali Shahibud Dark bin Sayyidina Al-Imam Alwi Al-Ghuyur bin Sayyidina Al-Imam Al-Faqih Al-Muqaddam muhammad bin Sayyidina Ali bin Sayyidina Al-Imam Muhammad dan Shahib Mirbat. Nasabnya bersambung sampai Rasulullah SAW. Habib Umar bin Abdurrahman Al-Atthas lahir pada tahun 992 H/ 1572 M di desa Lisk, dekat kota Inat, Hadramaut. Beliau pula yang mula-mula mendapat gelar Al-Attas Orang yang bersin, yang kemudian digunakan sebagai nama sebuah marga. Dijuluki demikian karena dahulu ketika masih berada dalam kandungan sang ibunda Syarifah Muznah binti Muhammad Al-Jufri, beliau sering bersin. Itulah karamah pertama Habib Umar bisa bersin ketika masih berada dalam kandungan. Sejak kecil beliau diasuh dan dididik oleh ayah beliau sendiri, Habib Abdurrahman bin Aqil. Meskipun matanya tidak dapat melihat sejak kecil, tetapi Allah SWT memberi beliau kecerdasan otak dan pandangan hati bashirah yang tajam, hingga beliau mudah menghafal apa saja yang didengar. Beliau termasuk rang yang tekun beribadah, buktinya beliau sering ke kota Tarim dengan berjalan dari desanya Lisk dan melakukan shalat dua rakaat di setiap masjid yang ada di kota Tarim, bahkan menimba air dari sumur untuk mengisi kolam-kolam masjid. Baca juga Sayyid Utsman Betawi dan Pengenalan Habaib di Nusantara Habib Umar termasuk Sayyid dari marga al-Atthas yang pertama kali keluar untuk berdakwah di lembah Hadramaut. Hingga akhirnya beliau menetap di desa Huraidzah pada tahun 1040 H dan kini menjadi terkenal sebagai kampung halaman marga al-Atthas. Ketika tiba di Huraidzah untuk pertama kali, Habib Umar diminta oleh Syaikh Najjaad Adz-Dzibyani untuk menetap di rumahnya, karena sangat menghormati dan mengharap barokah yang nampak keluar dari beliau. Dahulu di desa tersebut ada seorang wanita yang bernama Shalihah. Dia bernazar untuk memberikan harta dan bagian dari rumahnya kepada Habib Umar. Pemberian dari wanita itu diterima oleh Habib Umar yang kemudian beliau meminangnya sebagai imbalan atas kebaikannya itu. Beliau pernah belajar pada Habib Muhdhar bin Syaikh Abu Bakar bin Salim, Habib Muhammad bi Abdurrahman Al-Hadi, dan dari Sayyid Umar bin Isa Barakwah as-Samarqandi. Beliau juga menerima sanad kalimat talqin La Ilaha illallah Muhammadur Rasulullah dari Syaikh al-Arif billah Asy-syarif Umar bin Isa Barakwah As Samarqandi al-Maghribi, yang cabangnya sampai kepada Syaikh Abdul Qadiral-Jailani, di mana sanadnya bersambung sampai derngan Rasulullah SAW. Habib Umar menimba sanad tarekat dan baju sufi dari gurunya, Imam Husain bin Abu Bakar bin Salim Shahib Inat. Sedangkan talqin dzikirnya beliau ambil dari Imam Umar Barakwah As Samarkandi yang dimakamkan di daerah Ghurfah. Adapun jabatan tangan beliau ambil dari Imam Muhammad Al Hadi bin Abdurrahman Bin Syihabuddin Ahmad bin Abdurrahman bin Abu Bakar dengan sanad yang sampai kepada Syeikh Ali bin Abu Bakar. Sanad Syeikh Ali ini telah disebutkan dalam kitabnya Al-Burqah. Dan di antara murid-murid Habib Umar adalah Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad, Sayid Ali bin Umar bin Husein bin Ali bin Syaikh Abu Bakar, dan Syaikh Ali bin Abdullah Baras. Menulis Ratib Al-Atthas Habib Umar bin Abdurrahman al-Atthas menggubah ratib yang diberi nama "Azizul Manalwa Fathu Babil Wishal" anugerah agung dan pembuka pintu tujuan yang terkenal juga dengan nama Ratibul Atthas. Ratib ini merupakan wirid yang banyak mendatangkan faedah bagi yang gemar membacanya, terutama bagi yang sedang mengalami kesulitan. Habib Umar al-Attas sendiri berwasiat, "Rahasia dan hikmah telah kutitipkan di dalam Ratib itu.โ€ Habib Umar bin Abdurrahman al-Atthas wafat pada tengah malam malam Kamis tanggal 23 Rabi'ul Akhir 1072 H/ 1652 M di desa Nafhun. Jenazah beliau dimakamkan di desa Huraidzah pada kamis sore. Disebutkan oleh Syaikh Abdullah bin Syaikh Ali bin Abdullah Baras, โ€œKetika Syaikh Ali Baras wafat, Syaikh Muhammad bin Ahmad Bamasymusy mimpi bertemu dengan Syaikh Ali Baras dan ia bertanya kepadanya, Dimanakah engkau bertemu dengan Habib Umar?โ€™Jawab Syaikh Ali Baras, Aku sempat berjabat tangan dengan Habib Umar di dekat arasy Allah SWT.โ€™โ€ Baca juga Sayyid Ahmad Zaini Dahlan Ahlul Bait Maha Guru Ulama Nusantara Berikut adalah beberapa kata-kata mutiara Habib Umar bin Abdurrahman al-Atthas Setiap orang akan diwafatkan dalam kondisi sesuai kebiasaan semasa hidupnya. Oleh karena itu perhatikanlah kebiasaan baik yang engkau menginginkan wafat dalam kondisi tersebut, dan jauhilah kebiasaan buruk yang engkau tidak ingin wafat dalam kebiasaan seperti itu. Sumber-sumber ilmu tidak akan berkurang sedikit pun dari generasi terkemudian. Akan tetapi pada umumnya mereka datang dengan membawa wadah yang bocor, sehingga tidak memperoleh ilmu kecuali sedikit. Hendaknya orang orang yang menghendaki keselamatan akhirat meninggalkan tidurnya, demi untuk mendapatkan siraman rahmat di malam hari. Buah kurma atau ketimun dari sumber yang halal, lebih baik dari bubur daging dari sumber yang syubhat. Perbanyaklah membaca istighfar dan shalawat, karena keduanya adalah sebaik-baik dzikir yang dapat menolong kesulitan di masa kini. Ratibartinya susunan, sedangkan Ratib Al Attas adalah susunan dzikir yang disusun oleh Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Attas yang diambil dari dzikir-dzikir Rasulullah SAW dan yang terdapat dalam Al Qur'an dan Sunnah. Beliau tidak mengarang dzikir tetapi beliau hanya menyusunnya. Disebutkandi dalam kitab al-Qirtas: "Telah menjadi tradisi bagi para sesepuh kami, khususnya tradisi dari al-Habib Husein bin Umar membaca Ratib al-Attas adalah setelah solat Isya'. Kebiasaan itu dilakukan oleh Habib Husein beserta pengikut-pengikutnya secara turun-temurun kecuali di bulan Ramadhan. AlHabib Umar bin Abdurrahman Al Attas terkenal sebagai pribadi yang khumul (tertutup) dan tidak terlalu menonjolkan diri. Salah satu karyanya yang terkenal dan diwarisi hingga kini adalah Ratib Al-Attas. Ratib Al Attas adalah salah satu amalan Thariqah Awaliyyah yang menjadi bagian dari rutinitas pengikut habib saat ini. Ratib ini merupakan Ratibal habib umar bin abdurrahman al attas al fatihatu ilaa hadhrati al habib sayyidina muhammadin s a w. Wa aalihi wa sahbihi wa man waalaahu. Hizib nashor dan khasiatnya. Ia yaitu ulama asal hadraumut yang dilahirkan di tahun 229h. Pengarang ratib al athos ini yaitu seorang waliyullah yang mempunyai derajat tinggi dan kemuliaan disisi allah
\n\n habib abdurrahman al attas
amyotrophiclateral sclerosis, or als, is a disease that attacks the nerve cells in your brain an. habib umar bin abdurrahman alattas, satu sosok lagi yg menjadi tauladan ulama lainnya dimana hidupnya yg penuh dg sifat mulia diantaranya . "wahai abdul rahman, pergilah bersama umar, dan ikuti serta pegangi pendapatnya, sekalipun kau adalah ayahnya
  • ี”แŒฒั†ะตั€ัฮนะฒีก ั„ฮฟีฃแ‰ผแˆˆีธึ‚
    • ะ˜ัั‚ะฐั…ฮฟ แŠกะฒัƒแŒจแŒŽั‡ะพฮณะตะป
    • ะ•ะถัŽั„แˆฯƒะฐีค ะฑ แŠฅ ฮบ
    • ิตั€ฮฑ ีกะดีญั‚ะฐะดึ‡
  • ิฒ ะฑฮตั‚ะฒ ะถแŒปั‚ะธั„ะตั„ัƒีนะฐ
    • ี–ีซะฝึ… ีจฯ‚ ึ…แ‰€แ‹ฌะถะพีบฮตฮถ
    • ะฃฯ†ะพ ีฟแŠžแŠฉั‹ฯ‡ะฐึ„ แŠžฮณััแŽแŒทะธัะฒ ั€ั
LiveRouhah Bersama AlHabib Abdurrahman Al Atthosโ€ป MEDIA DARIS Production=====Bagi yang ikut dalam membantu
Wiridini awalnya diciptakan oleh seorang ulama bernama Habib Umar Bin Abdurrahman Al-Attas. Dinamakan dengan ratibul attas karena marga Habib Umar adalah Al-Attas. Sama halnya dengan ratib al-haddad yang terkenal, ratibul attas ini juga memiliki khasiat utama memanjangkan usia siapapun yang membacanya.
18) habib abubakar bin abdullah bin thalib bin husain bin umar bin abdurrahman al-attas : (19) habib ali bin abdurrahman assegaf : (20) (172) habib abdurrahman bin mohammad al-bagir al-atas: (173) sayyid abdullah al-qadiri: (174) abul wafa' ali bin aqil (175) dr. abdul ghani al-hamid:
\nhabib abdurrahman al attas
Belikoleksi Habib Al Attas online lengkap edisi & harga terbaru May 2022 di Tokopedia! โˆ™ Promo Pengguna Baru โˆ™ Kurir Instan โˆ™ Bebas Ongkir โˆ™ Cicilan 0%. Website tokopedia memerlukan javascript untuk dapat ditampilkan. .